"San" nyaeta ngaran koléktif pikeun bangsa Khoisan-diomongkeun di Afrika Kidul. Ogé sok disebut salaku Bushmen atanapi Basarwa, maranéhanana éta jalma pangheulana nyicingan Afrika Kidul, dimana maranéhna geus mukim pikeun leuwih 20.000 taun. lukisan batu San di Botswana urang Tsodilo Hills ngabuktoskeun kana warisan luar biasa ieu, kalawan loba conto pamikiran Tanggal deui sahanteuna 1300 Masehi.
Tasikmalaya cicing di wewengkon Botswana, Namibia, Afrika Kidul, Angola, Zambia, Zimbabwé na Lésotho.
Di sawatara wewengkon, anu istilah "San" jeung "Bushmen" dipertimbangkeun salaku derogatory. Gantina, loba San jalma resep bisa dicirikeun ku ngaran bangsa individu maranéhanana. Ieu kaasup! Kung, Jul'hoan, Tsoa jeung loba deui.
The History of Tasikmalaya
Tasikmalaya mangrupa turunan ti Homo sapiens munggaran, misalna lalaki modern. Aranjeunna boga pola gén pangkolotna wae urang aya, sarta eta geus ngira yén sakabéh nationalities séjén anu diturunkeun ti aranjeunna. Dina sajarahna, Tasikmalaya éta hunter-gatherers anu ngurusan hiji gaya hirup semi-nomad. Ieu dimaksudkan yén maranéhna dipindahkeun sapanjang taun luyu jeung ketersediaan cai, kaulinan sareng tutuwuhan plant eta aranjeunna dipaké pikeun ngagantikeun diet maranéhanana.
Ngaliwatan kursus tina 2.000 taun kaliwat kitu, datangna jalma pastoralist na agriculturalist ti nguap di Afrika kapaksa Tasikmalaya jalma pikeun mundur ti wewengkon tradisional maranéhanana. kapindahan ieu miburukan ku penjajah bodas dina abad ka-17 jeung ka-18, anu mimiti ngadegkeun kebon swasta dina lemahna beuki subur wewengkon urang.
Hasilna, Tasikmalaya anu dipasrahkeun ka wewengkon non-subur Afrika Kidul - kayaning gersang Kalahari Desert.
San Budaya Tradisional
Baheula, grup kulawargi atanapi pita San biasana wilanganana sabudeureun 10 nepi 15 individu. Aranjeunna cicing kaluar darat, erecting saung samentara dina waktu usum panas, sarta struktur anu leuwih permanén sabudeureun waterholes dina usum halodo.
Tasikmalaya anu hiji jalma egaliter, sarta sacara tradisional boga pamimpin resmi atawa lulugu. Awéwé dianggap rélatif sarua, sarta kaputusan dijieun salaku grup. Nalika disagreements timbul, diskusi lengthy nu diayakeun pikeun ngabéréskeun masalah nanaon.
Nu geus kaliwat, Tasikmalaya lalaki éta jawab moro pikeun kadaharan sakabéh grup - a latihan kolaborasi kahontal ngagunakeun bows leungeun-crafted sarta panah tipped ku racun dijieun tina kumbang taneuh. Samentara éta, awéwé dikumpulkeun naon maranéhna bisa ti darat, kaasup bungbuahan, berries, tubers, serangga jeung endog manuk onta. Sakali kosong, cangkang manuk onta anu dipaké pikeun ngumpulkeun sarta toko cai, nu mindeng kedah sedot nepi ti liang ngali kana pasir.
Tasikmalaya Dinten
Kiwari, eta diperkirakeun yén aya sabudeureun 100.000 San masih aya kénéh di Afrika Kidul. Ngan mangrupa pecahan pangleutikna ti ieu jalma sésana téh bisa hirup nurutkeun gaya hirup tradisional maranéhanana. Saperti dina kasus kalayan loba jelema bangsa munggaran di belahan dunya, mayoritas San jalma geus fallen mangsa ka palarangan ditumpukeun kana aranjeunna ku budaya modern. diskriminasi pamaréntah, kamiskinan, tampikan sosial sarta leungitna identitas budaya geus sagala ditinggalkeun tanda maranéhanana dina dinten ieu San.
Bisa roam kalawan bébas di sakuliah tanah sakumaha maranéhna bakal sakali geus rengse, paling anu kiwari buruh di kebon atawa conservancies alam, sedengkeun nu sejenna ngandelkeun mancén kaayaan keur panghasilan maranéhanana. Sanajan kitu, Tasikmalaya anu masih dimangfaatkeun ku loba keur kaahlian survival maranéhna, nu ngawengku tracking, moro sarta hiji pangaweruh éksténsif tutuwuhan plant sarta ubar. Di sawatara wewengkon, Tasikmalaya jalma anu bisa hirup kaluar kaahlian ieu dina cara béda, ku ngajarkeun ka batur di puseur budaya jeung tempat wisata.
San Budaya Tours
Obyek kawas ieu nawiskeun datang hiji wawasan matak kana budaya nu geus cageur ngalawan odds réwuan taun. Sababaraha nu dirancang pikeun dinten pondok kunjungan, sedengkeun nu sejenna nyandak wujud multi-dinten tur na gurun walks. Nhoma Safari Camp téh camp tented di kampung Nhoma di kalér Namibia, dimana anggota bangsa Jul'hoan ngajarkeun sémah seni moro sarta gathering, kitu ogé kaahlian kaasup ubar rungkun, kaulinan tradisional jeung tarian penyembuhan.
pangalaman San Bushmen séjén kaasup 8 Poé Bushman Trail Safari jeung 7 Poé Mobile kémping Safari di Kalahari, duanana nu lumangsung di Botswana. Di Afrika Kidul, anu! Khwa ttu San Budaya jeung Center Atikan nyadiakeun dinten tur pikeun nu datang ogé latihan pikeun San jalma modern anu hayang jadi reacquainted kalawan budaya tradisional maranéhanana.
artikel ieu diropéa sarta ulang ditulis dina bagian ku Jessica Macdonald on August 24th 2017.