Chol Chnam Thmey, Rowdy Taun Khmer Anyar dina Kamboja

Tilu Days 'Taun Anyar Tradisional Perayaan di Kamboja

The Khmer Taun Anyar - Chol Chnam Thmey dina basa Khmer - nyaeta salah sahiji libur utama Kamboja urang . Komunitas kalayan akar dina budaya Khmer - paling Cambodians sarta minoritas Khmer di Vietnam - ngeureunkeun ngerjakeun tilu kuma poé balik ka komunitas imah maranéhanana sarta ngagungkeun.

Teu kawas paling cuti nu disetél kana kalénder lunar, dina Taun Anyar Khmer kieu Maséhi dina Kalénder Gregorian - sohor salila tilu poé, pakakas unggal 13 April nepi ka 15. nagara Budha tatangga kawas Myanmar, Thailand jeung Laos ngagungkeun taun anyar masing-masing dina atawa di sabudeureun titimangsa sarua.

Naha Khmer ngagungkeun Taun Anyar?

The Khmer Taun Anyar nandaan ahir usum panén tradisional, hiji waktu luang pikeun patani anu geus toiled sadayana taun tutuwuhan jeung béas panén. April ngagambarkeun putus langka ti gawé teuas: usum panas ngahontal puncak taun bulan ieu, sahingga sagala tapi mungkin digawekeun pikeun lila di huma.

Salaku usum panén angin turun, komunitas pertanian ngahurungkeun perhatian maranéhanana ka rites tina Taun Anyar nyanghareupan usum hujan nu datang dina telat Méi.

Nepi ka abad 13th, anu Taun Anyar Khmer ieu sohor di telat November atanapi mimiti Désémber. A Khmer Raja (boh Suriyavaraman II atanapi Jayavaraman VII, gumantung kana anu ménta) dipindahkeun perayaan pikeun coincide jeung tungtung panén béas.

The Khmer Taun Anyar henteu mastikeun liburan agama, najan loba Khmer nganjang ka candi mun miéling liburan. Sok Tasikmalaya teh tina Budhhi Khmer Center catetan anu libur ieu duanana upacara tradisional jeung upacara nasional, tapi henteu mastikeun hiji agama, sabalikna mun appearances deet.

Kumaha nu Khmer ngagungkeun Taun Anyar maranéhanana?

The Khmer ditandaan Taun Anyar maranéhanana jeung upacara purifikasi, kunjungan ka candi, sarta maén kaulinan tradisional.

Di imah, perhatian Khmer do beberesih cinyusu, sarta nyetél altars nawarkeun kurban ka deities langit, atawa devodas, anu dipercaya nyieun jalan ka Gunung Meru tina legenda ulubiung tina sataun.

Di candi, entrances anu garlanded kalawan daun kalapa jeung kembang. Phnom Penh nyicingan Lay Vicheka ngalaporkeun yén Khmer diwajibkeun ku aqidah maranéhna pikeun nganjang ka pagodas handapeun nyeri tina visitation ghostly ti baraya maot. Jalma anu buka na kurban hadir, di sisi séjén, bakal diganjar:

Dahareun, Manisan, sarta barang sapopoé-pamakéan séjénna anu dibawa ka pagoda nu ... The hal éta jalma nyumbang ngaliwatan Monks, aya panginten kana ngahontal kana leungeun Baduy maot di naraka, nu beuki lila nyumbang, anu hadé Baduy maot bakal keukeuh maranehna, sarta ngarah nu disebut "syukur". (Dongeng Asia)

The courtyards kuil ogé jadi playgrounds keur Khmer, anu maénkeun kaulinan Khmer tradisional antukna tina sataun. Angkunh, contona, migunakeun kacangan bisa didahar badag (angkunh), tossed na knocked ngeunaan ku nentang tim.

Aya teu pira dina jalan ganjaran moneter ka winners - ngan nu senang rada sadis di rapping sendi nu losers 'kalayan objek padet!

Sabaraha lami teu festival Khmer Taun Anyar lepas?

The Cambodian Taun Anyar geus sohor salila tilu poé sakabeh, unggal kalawan signifikan ritual sorangan jeung upacara.

Dinten Hiji - "Moha Songkran" - ieu sohor salaku wilujeng sumping ka Malaikat Anyar taun.

Khmer ngabersihan imahna dina poe ieu; aranjeunna ogé nyiapkeun kurban kadaharan bisa rahayu ku Monks dina pagodas.

komunitas Khmer konservatif diturutan ukur dinten ieu kanggo mingling bébas antara jalu jeung bikang, jadi Moha Sangkran penting keur lalaki jeung awewe anu keur néangan spouses hareup. Kaulinan Taun Anyar tradisional nawiskeun lalaki sarta awéwé kasempetan jarang mun mingle.

Dinten Dua - "Vanabot" - nyaéta poé salila remembering sesepuh salah urang, duanana hirup jeung undur. Khmer nyadiakeun sumbangan ka goréng dina dinten ieu. Dina candi, Khmer ngahargaan karuhun maranéhanana ngaliwatan upacara disebut bang scole.

Éta ogé ngawangun stupas keusik di zikir tina maot. The stupas ngawakilan tempat astana tina bulu na diadem Buddha urang, Culamuni Cetiya.

Dinten Tilu - "Thgnai Loeung Sak" - nyaéta resmina dinten munggaran dina taun anyar.

Dina poe ieu, anu stupas diwangun ku Khmer di candi anu barakah. Devotees ngamandian patung Buddha di candi dina upacara disebut "Pithi Srang Preah"; aranjeunna ogé ceremonially ngumbah sesepuh jeung Monks jeung nanya aranjeunna ampun keur sagala kasalahan nu dijieun salila sataun.

A prosesi Royal di ibukota Phnom Penh midang kaluar celebrations dinten urang, nu ogé ngawengku ras gajah, ras kuda, sarta patandingan tinju.

Dimana abdi tiasa ngagungkeun Khmer Taun Anyar?

Paling sahiji kota anu deserted antukna tina sataun, sabab lalampahan Khmer mun hometowns maranéhna pikeun ngagungkeun Taun Anyar jeung leuwih maranéhanana dipikacinta. Paling jasa Cicing turun sakabehna. Tapi lamun hayang ningali warna lokal tina libur, didatangan ka pagodas. (Sareng inget ka tuturkeun ieu aturan dasar tina tata titi .)

Dina Phnom Penh, tempat pangalusna janten mangsa Taun Anyar nyaéta Bait wat Phnom , dimana nu Khmer congregate maén kaulinan tradisional, lalajo pintonan tradisional, sarta buang bubuk talcum di unggal lianna.

The Kota Siem Fedi migunakeun deukeutna -na pikeun nu Angkor Radén Park kana kaunggulan na. The Khmer Taun Anyar coincides jeung celebrations Angkor Sankranta taun anyar, ditandaan ku némbongkeun seni Khmer budaya (kaulinan, menari, sarta beladiri) sabudeureun candi Angkor, sarta sababaraha peuting ti pihak jalan turun hina pub Kabupaten Street.