Crematorium Pohara Public Nepal urang

Ngawanohkeun Pashupatinath Temple

Pikeun travelers dina Indian subcontinent, nyebut awak diduruk biasana elicits hiji kecap: Varanasi. Hiji kota India éta sajarahna kawentar salaku ngaben populér (jeung pati-langkung lengkep ihwal nu dina kadua) pikeun Hindu, Varanasi modern nyaeta salaku loba anu panas titik pikeun wisatawan sakumaha anu kasebut satia kana, owing salaku loba kana mitologi kaliwat sarta nu rawness sahiji na hadir salaku lokasi endah na sapanjang Walungan Gangga.

Varanasi kitu, sanes tempat nu pangmerenahna pikeun didatangan, ngomong nanaon ti hassles nu mindeng marengan iinditan ka na jeroeun India. Lamun ngan saukur hayang ningali praktek ngaben Hindu dina geulis, candi Riverside, alternatif pikeun Varanasi-hiji leuwih merenah, ku naon ukuran-nyaéta Pashupatinath, ayana ngan di luar puseur ibukota Nepal urang Kathmandu.

Pashupatinath: Sajarah, Arsitéktur, sarta Kontroversi

Kahiji, éta waktuna disambiguate. Sanajan komplek Pashupatinath téh badag, anu utama, kuil dua-carita estu mana carita na dimimitian, sahanteuna lamun mertimbangkeun wangunan nu masih aya. Struktur ieu balik deui ka 1600 nalika Lichhavi Raja Shupuspa diwangun ka ngaganti hiji rinyuh varian heubeul anu ngaruksak. Bait, anu sajarah sakabéh dipercaya balik ampir 2.500 taun, ieu dingaranan déwa disebut Pashupati, alias Rabb teh tina Pashus.

struktur penting lianna dina grounds kaasup Temple Vasukinath, sarta Surya Narayan Temple na Hanuman Kuil.

Carita pulitik panggedéna di sajarah Nepalese lumangsung dina 2001 nalika kulawarga karajaan nagara urang ieu ditelasan (ku salah sahiji sorangan, teu kurang) jeung digantikeun ku pamaréntah Maoist lila saterusna.

Hiji aftershock of kontrovérsi ieu langsung impacted Pashupatinath dalapan taun engké, lamun ceuk pamaréntah dipasang imam Nepalese, tinimbang tina Bhatta nu kungsi tradisional dilaksanakeun peran ieu. Sanajan prosés légal ahirna nempo ulang instalasi nu Bhatta, kajadian mangkaning ninggalkeun kokotor dina éta kareueus ngeunaan Pashupatinath.

The Key Béda Antara Pashupatinath na Varanasi

Duanana Nepal urang Pashupatinath sarta India Varanasi tingali praktek ngaben, nu latihan Hindu lantaran yakin eta Kaluaran awak deui kana "elemen" na lima dilumangsungkeun dina umum. Éta ogé duanana diuk dina awak cai jeung di tengah kota kawilang gede.

The lulugu bédana antara Varanasi na Pashupatinath éta bari Varanasi mangrupakeun tujuan mana Hindu balik teu ukur bisa dibeuleum tapi mun maot, Pashupatinath téh cukup ku hiji tempat pikeun ngaben. Sajaba ti, wisatawan pangsaeutikna didatangan Pashupatinath saprak ayeuna teh teu kitu oge publicized, najan ieu bisa sigana aneh dibéré sabaraha langkung merenah éta nganjang ti Varanasi.

Kumaha Tingali Pashupatinath

Salah sahiji aspék paling pikaresepeun of Pashupatinath nyaeta kumaha nutup éta ka pusat kota Kathmandu urang. Ieu sits kirang ti tilu mil ti Thamel, dimana anjeun paling dipikaresep tetep lamun didatangan salaku wisata a.

Alternatipna, Pashupatinath sits malah ngadeukeutan ka Bandara Internasional Tribhuvan, jadi pilihan sejen pikeun ngadatangan nyaéta pikeun ngalakukeunana kana datangna hiber anjeun ka Kathmandu tapi samemeh indit ka hotél Anjeun. Sacara jelas, Varanasi nyaéta sababaraha jam ku karéta ti sagala kota India utama, kalayan Cirebon sarta Kolkata mahluk titik umum asalna pikeun datang di dinya.

Anjeun kudu sadar yen, gumantung kana waktu dina sapoe, perjalanan bisa nyandak saloba sajam-diantara hal séjén, dipikanyaho pikeun lalulintas na Kathmandu. Pashupatinath nyaéta situs Warisan Dunya UNESCO, salah nu bakal ngalaman pampasan alatan gempa 2015, sarta ngabogaan fee lawang rélatif lungkawing tina 1,000 rupees Nepalese, atawa ngeunaan $ 10, sakumaha tina telat 2016.

Hiji jalan alus sangkan perjalanan utamana patut eta, duanana méakkeun waktu jeung ongkos saarah, nyaéta pikeun ngagabungkeun deui kalayan lalampahan ka caket dieu Boudhanath stupa, ogé katelah Boudha.

Haseup rising luhur Pashupatinath Sigana paling stunning Ditengah nu glow jeruk of Panonpoé Tilelep, jadi ngawenangkeun gelap pikeun ngeset di dinya, lajeng kantor ka Boudha ngan sanggeus poék, nalika stupa (anu ieu ogé ruksak nalika gempa) hurung dina katumbiri tina kelir .