Perayaan Irlandia kuna nu nyambung ka Fertility jeung Awal tina Summer
Anjeun bisa geus ngadéngé atawa maca ngeunaan kahuruan Bealtaine, atawa yén bulan Méi disebut Bealtaine di Irlandia, tapi naon carita balik ieu? Hari raya kuno Bealtaine (ieu versi Irlandia éjahan, éta bisa ogé kapanggih salaku keun Beltane, anu Skotlandia Gaelik Bealltaine atawa Manx Boaltinn na Boaldyn) mangrupakeun hajatan Pagan yén utamana dihubungkeun jeung Irlandia, Skotlandia, jeung Gaels, sarta meureun Manuk Dadali sacara umum.
Eta geus kitu, parallels di loba wewengkon jeung budaya séjén.
Bealtaine dina nutshell
Umumna disebutkeun, hari raya Bealtaine nandaan awal usum panas, sarta niatna pakait sareng seuneu jeung kasuburan ritual. Cahaya bonfires, putting up bushes Méi, ngarep decorating kalayan kembang, ngadatangan tempat kakawasaan kawas sumur suci, sarta perayaan loba pisan hirup na hirup téh tradisi has.
Nyirian titik satengahna antara cinyusu equinox jeung panas solstice , Bealtaine di belahan kalér (jeung ku kituna asalna) watekna on 1st Méi. Najan kitu, nurutkeun adat baheula poé réngsé dina Panonpoé Tilelep, ku kituna dina celebrations Bealtaine kick off dina malem 30th April, mindeng abadi sadaya ngaliwatan peuting.
Marengan Samhain , Imbolc na Lughnasadh, Bealtaine mangrupakeun salah sahiji festival usumna. Malah di Irlandia modern, panas anu sakuduna dituju pikeun ngamimitian dina 1st Méi. Tradisional.
Hawa bisa ogé nunjukkeun disebutkeun, sanajan global warming.
The Irlandia Bealtaine Tradisi
Hari raya Bealtaine bisa kapanggih disebutkeun sababaraha kali dina literatur Irlandia mimiti, nu nunjukkeun duanana pentingna na (ku warranting nyebut hiji pisan), sarta pangaweruh umum ngeunaan naon ieu bade di mangsa festivities (sahingga moal warranting katerangan rinci).
Sababaraha elemen konci mitologi Irlandia sigana geus nyokot tempat di atawa sabudeureun Bealtaine, sanajan kronologi nu mungkin geus bit dubious di kali.
Sejarawan Geoffrey Keating, albeit nulis dina abad ka-17, nyebutkeun hiji badag, ngumpul sentral di Hill of Uisneach on Bealtaine sakumaha telat salaku umur tengah (periode frustratingly undefined). Ieu sigana geus kalibet kurban ka Allah pagan, ngaranna jadi "Beil" dina catetan Keating urang. Alas, Keating nyadiakeun euweuh sumber jeung annals heubeul ulah nyieun nyebut prakték ieu - anjeunna mungkin saukur geus nyokot "ilham" ti fiksi Irlandia mimiti di dieu.
Sapi jeung Bonfires
Naon sigana pastikeun éta Bealtaine ieu dianggap keur sakabeh kaperluan praktis salaku awal usum panas dina masarakat sakitu legana tatanén. Ieu keur tanggal nalika sapi kapaksa ninggalkeun sheds kukituna disetir onto nu pastures usum panas, ditinggalkeun pikeun fend keur diri lolobana waktu. Ogé nunjukkeun tradisi datang ti masarakat nu teu acan sagemblengna netep - sakumaha nunjuk Frazer kaluar dina "The Golden Bough", tanggal Bealtaine éta sahingga bisa hirup kalawan sahiji pisan saeutik pentingna pikeun maranéhanana pepelakan tumuwuh, tina pentingna badag pikeun herdsmen.
Salila drive sapi ieu, ritual pelindung anu dipigawé, loba bonfires ngalibetkeun.
Aya, misalna, tradisi nu sapi bakal disetir ngaliwatan celah hiji diantara dua badag, bonfires blazing. Mana kedah geus rada Sunda a. Na mah ngan hiji momen kaagamaan, tapi ogé waktu nu sae pikeun herders pikeun mintonkeun ngeunaan skill, prowess na daring. The versi Gaelik of Chris LeDoux, jadi ngomong, sakumaha mamang teu alus nyanyi-sapanjang bakal nuturkeun.
Tapi ritual sahingga bisa hirup kalawan aneh ieu bisa ogé geus miboga hiji yayasan pisan praktis - aya hiji sakola dasar pikiran nu ngaklaim yén ku nyetir sapi ngaliwatan jurang, anu herders bakal dipicuna parasit luncat kapal (atawa rada sapi) dina sieun lalaki dibeuleum. Hiji hal "cleansing ku seuneu" lamun kantos aya hiji.
Tempat awu ti bonfires ieu ogé dipaké salaku pupuk a. Jeung bonfires anu dijieunna tina ... motong-offs of growths dihoyongkeun nu kedah diberesihan atoh keur usum anyar.
Ku kituna eta kabeh dilakukeun pisan rasa praktis. Tur éta tontonan a teuing.
Maén Jeung Seuneu
Tangtu ... terang bonfire a jeung pamuda bakal wani silih maén sabudeureun kalawan eta. Sanggeus geus ditémbongkeun saha master of cowherd nu, ayeuna éta wanci keur sababaraha posing serius. Juggle firebrands, luncat ngaliwatan seuneu, coba ngingetkeun nu bikang. Sumuhun, ieu ritual kawin, teuing - kasampak di abdi, Ladies, kumaha nimble na daring Kami!
Beuki nenangkeun, generasi heubeul bakal kitu, nganggo seuneu pikeun sorangan, ritual lolobana domestik maranéhanana. Konon kahuruan imah anu dipareuman saméméh Bealtaine, anu hawu cleaned lajeng relit ku firebrand dicokot tina seuneu Bealtaine. Emphasizing beungkeut dina suku atawa kulawarga nambahan - kabeh babagi teh seuneu nu sami, Élmu sarta Téknik imah individu maranéhanana kalayan naon bisa dianggap salaku seuneu sarua.
Decorating Méi Bush
Sajaba ti imah, hususna doorways na jandéla, keur dihias jeung kembang, nu "Méi Bush" sigana geus mangrupa bagian penting ti celebrations di loba komunitas. Attested di bagéan Irlandia nepi ka ahir abad ka-19 salaku tradisi kahirupan, ieu tangkal dasarna leutik Thorn, dihias ku kembang, tapi ogé ribbons na cangkang. Loba komunitas kungsi komunal Méi Bush nyetél dina lokasi puseur. Salaku fokus pikeun festivities.
Jeung salaku fokus pikeun mischief - ieu rada umum pikeun sabudeureunana komunitas nepi nyobian maok bushes Méi silih urang. Anjog ti sihungan ramah mun pegat huluna di kali.
Kalawan tarian sabudeureun Méi Bush, anu ngaduruk tina rungkun sanggeus festivities jeung usaha pikeun sneak eta jauh ... kabeh ieu pisan reminiscent sahiji adat Benua mimilukeun Méi Kutub. Nu ngakibatkeun sabagian peneliti mun percanten yén Méi Bush sabenerna mangrupa impor kana Irlandia, moal tradisi asli.
Maén Jeung Seuneu dina bushes
Pamiarsa novel fantasi tinggi (kawas "The Mists of Avalon") bakal nyaho yen Bealtaine oge hiji waktu keur ... kelamin. Sanggeus meunang adrenalin maranéhna nyérélék, sarta téstostéron ngompa, sarta sababaraha merrymaking umum, pamuda bakal snatch nepi ka maidens nubile tur mibanda sababaraha senang. Oh, ogé, sakumaha kalayan sagala acara badag (pikir tina festivities Bealtaine salaku festival batu waktu maranéhna), anjeun bakal salawasna mibanda ieu. Naha éta éta bagian integral mangrupakeun tatarucingan sasaha urang. Naon tradisional teh kapercayaan yen ibun dikumpulkeun dina Bealtaine bakal nyieun hiji rejuvenating kulit-cleaner alus teuing.
Modern celebrations Bealtaine jeung neo-Pagans mindeng ngantebkeun aspék ieu, jadi eta nyata atawa ngan dianggap, kalayan beban tina (semi-) nudity jeung saterusna.
Ieu deui, chimes di kalayan aqidah tradisional di Benua Eropa - Bealtain di Jerman bakal disebut Walpurgisnacht sarta dijadikeun wengi ditunjuk pikeun tukang sihir pikeun ngumpulkeun sabudeureun bonfire a na kudu ... kelamin liar. Preferably, tangtosna, jeung Iblis jeung minions Na. Goethe diabadikeun tradisi ieu na "Faust" jeung Brocken di gunung Harz masih draws nu panongton dina peuting ...
Bealtaine di Irlandia Dinten
Salaku Irlandia ieu nyeret najong na screaming kana umur industri, festival tatanén biasana wither jauh. Sarta maranéhanana kalayan akar Pagan teu diadopsi ku garéja Katolik indit malah gancang. Dina konsekuensi, perayaan Bealtaine sempet sakitu legana datang ka halt hiji ku tengah abad ka-20, kalawan bonfires keur tanda estu katingali panungtungan sahiji tradisi heubeul. Jeung ngaran Irlandia sahiji bulan Méi - mi Bhealtaine.
Ngan di County Limerick tur sabudeureun Arklow ( County Wicklow ) ngalakukeun Bealtaine adat kudu cageur deui. Di wewengkon séjén, revival a ieu nyoba. Aya ayeuna festival seuneu dina atawa sakitar Bealtaine di Hill of Uisneach.
Neo-Pagans, Wiccans jeung jelema getol kana reconstructing (atawa inventing) a "Celtic" sistem religi condong pikeun niténan Bealtaine ku sababaraha cara, saperti rupa-rupa sakumaha tradisi aranjeunna (ngaku mun) milik. Ieu umum mangrupa salametan-affirming hirup kalawan tekenan kana mimiti usum haneut. Nudity pilihan.