Museum Mystery: Naon Eta kajadian nepi ka Michael Rockefeller?

A Guide Short kana Seni Anjeunna dikumpulkeun Sateuacan ngiles Nagri

The Metropolitan Museum of Art urang Michael C. Rockefeller Wing nyaeta diantara paling impressive dina naon salah sahiji musium paling rongkah di dunya. Langsung tepung wates jeung galeri Yunani jeung Romawi, anjeun balik ti aula tina seni patung bodas marmer, vases, sarta mosaics yén sakabéh sigana vaguely akrab naon karasaeun kawas realm sejen.

Buta, bentuk monstrous loom ngalawan kaca jandéla lanté-to-siling nyanghareup Tengah Park . A siling dicét hovers luhur panjang, ukiran buaya ngawangun canoes. Ieu gampang keur ngarasa kawas anjeun geus diangkut ka dunya dongeng.

koleksi sumping ka nu patepung di 1973 salaku tutulung ti kulawarga Rockefeller. John D. Rockefeller dibiayaan nu patepung Cloisters dina 1938 sarta kempelan Abigail Aldrich Rockefeller ngeunaan seni Asian oge di museum. Tapi kempelan ieu ngaranna pikeun Michael C. Rockefeller, putra Gubernur jeung Wakil-Présidén Nelson Rockefeller, anu ngiles di 1961 bari ngumpulkeun seni dina basa Walanda Nugini.

Michael kungsi kuliah ékonomi di Harvard tapi engké mutuskeun pikeun diajar jeung Peabody Museum of Arkeologi jeung étnologi. Dina 1961 anjeunna ngagabung hiji ekspedisi ka Walanda Nugini dimana anjeunna dimaksudkeun pikeun ngumpulkeun seni atas nama kulawargana.

Opat taun samemehna bapana kungsi ngadegkeun "Museum of primitif Art" di imah Rockefeller on 54th Street. Ieu kumpulan signifikan tina seni non-barat nu kungsi populér di Éropa tapi masih ilahar di Amérika Serikat. Michael, dina heubeul ngan 19-taun, geus ngaranna jadi anggota dewan. kaputusan pikeun cicing di Nugini sanggeus ekspedisi ieu ku kituna manéhna bisa neruskeun ngumpulkeun seni bari diajar ngeunaan budaya Asmat.

Michael dikumpulkeun ratusan item kaasup cacah, shields, sarta tumbak. Akuisisi na paling signifikan éta opat bis kutub nu dipaké pikeun upacara pamakaman jeung biasana ditinggalkeun ka terurai, ninggalkeun muatan spiritual maranéhanana di bumi. Jelema Asmat geus jadi addicted kana bako salila penjajahan Walanda jeung anjeunna dipaké ieu dagangan na tukeuran sakumaha anjeunna ngumbara ka leuwih tilu belas kalurahan di tilu minggu.

Naon anu lumangsung hareup geus subyek spekulasi hébat. Hayu urang dipikawanoh yen Michael éta dina kapal nu nyandak kana cai na yen manehna ditinggalkeun guna ngojay ka darat. Anjeunna dihijikeun dua kaléng béngsin kosong kana cangkéng pikeun mantuan tetep anjeunna ngambang, tapi anjeunna bakal geus kungsi ngojay sapuluh mil ngalawan arus guna ngahontal darat. Padahal ieu sigana pisan hésé, anjeunna lami 23 taun sarta dipikawanoh pikeun mahluk hiji swimmer exceptionally kuat. Tapi anjeunna pernah katempo deui.

crews nyalametkeun Walanda scoured Pulo Jawa. Dibikeun pangaruh kulawarga Rockefeller urang jeung sumber ample, usaha recovery utama lumangsung. Ieu ahirna dianggap yén anjeunna ngalaman drowned atawa geus didahar ku hiu.

Rumor mimiti ngiderkeun yén Michael geus didahar ku cannibals. Waktu éta, headhunting ritual éta kénéh bagian penting dina budaya Asmat minangka sarana pikeun ngabales dengdem maot. Sanajan kitu, henteu tulang Rockefeller nu kantos pulih atawa éta kaléng béngsin anjeunna ngalaman dihijikeun ka cangkéng kasebut signature gelas pigura kandel-Na.

Taun 1969 Nelson Rockefeller disumbangkeun kempelan ti Museum na tina primitif Art mun The patepung. Ieu kumpulan utama mimiti seni non-barat pikeun dipintonkeun dina kempelan énsiklopédi di Amérika Serikat tur nyetel hiji precedent pikeun seni non-barat pikeun dipintonkeun dina hateup anu sarua sakumaha klasik, abad pertengahan jeung Renaissance karya s. tutulung ka ngawangun inti Departemen Seni Afrika, Oséania, sarta Amérika. A jangjang husus ngaranna pikeun Michael C. Rockefeller ieu diwangun dina sisi kidul wangunan pikeun nembongkeun kempelan nya ku seni ti Nugini sarta ngalayanan salaku surat wasiat ka gairah anjeunna neruskeun ka ahir hirup pondok na.

Dinten, kulawarga Rockefeller resmi ngakuan maot Michael urang salaku drowning a sanajan bukti anyar geus datang terang na ieu diterbitkeun dina 2014 buku "Savage Panen" ku Carl Hoffman. nyeratna ngécéskeun kumaha dina taun 1961 Walanda sempet enacted aturan utamana kuat leuwih pulo jeung aparat kapulisian kungsi ditelasan lima Asmats elit. Kusabab sakabeh maotna perlu avenged dina budaya Asmat, mungkin wae eta nalika Michael swam ka basisir, anjeunna dianggap ku anu kapanggih anjeunna janten bagian tina "suku bodas" tina lalaki anu kungsi ditelasan lima Asmats. Lamun kitu, aranjeunna bakal gaduh ritually ditelasan anjeunna, dismembered awakna pikeun tujuan konsumsi lajeng dipaké tulang diangkat jadi ikon agama atawa objék ritual.

pati Michael Rockefeller urang geus subyek loba carita komo muterkeun. Ieu kacida saperti teu mirip nu sanggeus lima puluh taun sagala sésa-sésa bisa ngahurungkeun nepi ka nyadiakeun bukti cukup kumaha anjeunna maot. Tapi urang museurkeun warisan na bisa ngarasakeun jangjang ngaranna pikeun anjeunna dina The patepung, jeung objék rongkah ti nu lalampahan fateful, dina netepkeun éta evokes sababaraha keajaiban anjeunna kedah geus ngarasa salila ekspedisi Na.

• 01 of 05

  Bis kutub

  Opat tina Bis kutub on tampilan anu dikumpulkeun ku Michael Rockefeller. Bis kutub dijieun ukur aya di wewengkon Asmat of Langkaplancar Nugini sarta dijieun jadi titik fokus a salametan buta keur anyar almarhum. Tiap inohong ngagambarkeun jalma husus sarta boga fungsi minangka panginget yén maot maranéhanana kudu avenged salaku sakabeh maot disababkeun ku perang atawa magic.

  A salametan bis tradisional bakal dilaksanakeun lamun sababaraha desa geus maot nu bakal lajeng jadi dituturkeun ku razia headhunting. Dinten jalma Asmat euweuh prakna perang jadi feasts téh ukur upacara. Sanggeus salametan bis, kutub téh dibawa ka widang palem sagu, hiji sumber pangan penting jeung nu ditinggalkeun ka luruh, kakuatan gaib maranéhna porsi sakumaha pupuk.

  Unggal kutub ieu ukiran tina sapotong single tina kai. Ieu ngandung potret abstrak baé almarhum, karuhun séjén sarta lingga nu ngagaduhan hiji simbol kasuburan. Bagian handap mindeng depicts hiji kanu keur ngangkut arwah ka alam baka. dasarna geus nunjuk meh bisa diselapkeun kana taneuh.

• 02 of 05

  kendang ritual

  Drum di budaya Asmat nu pakait jeung asal kahirupan manusa. Éta nu dimaénkeun di sakabéh upacara sarta biasana dicoo ngan ku lalaki. Mitos ngajelaskeun yén lalaki lahir ti inohong kai ukiran ku Fumeripits ngaranna keur betah katiisan Na. Salaku anjeunna drummed nyalira angka sumping ka hirup sarta jadi jalma Asmat munggaran.

  Padahal drum aya objek umum di budaya Asmat, aranjeunna mindeng commissioned ti pengrajin master anu ngukir bentuk simbolis kana handles.

• 03 of 05

  awak Topeng

  masker awak kasebut dipaké dina upacara pikeun nembe maot. Diasah di masker awakna pinuh, nu maot jeung hirup anu ritually ngagabung jeung bisa ngarambat sapanjang kampung, dahar babarengan lajeng indit ti silih tur aman asupkeun realm of Baduy.

• 04 of 05

  Roh kanu

  canoes ieu ogé upacara sarta dipaké dina inisiasi ti budak kana wawanen. Budak téh secluded dina imah ritual lajeng dipenta pikeun muncul hiji-demi-hiji ku Crawling peuntas kanu ditempatkeun di luar panto imah urang. Éta dianggap lalaki sanggeus maranéhna meuntas ngaliwatan sarta lajeng motong sareng patters desain nu waras kana scars simbolis. Sumanget kanu geus dipiceun di ahir upacara.

• 05 of 05

  Kwoma siling

  Padahal eta teu dikumpulkeun ku Michael Rockefeller, anu siling Kwoma teh titik fokus dina Wing nu ulang dipasang dina 2007 sarta geus mindeng hal kahiji anu ngarebut perhatian mimitina-waktu datang. Di panjang 80 kaki sarta lega 30 kaki, anu siling upacara dijieunna tina 270 lukisan commissioned ti seniman Kwoma dina 1970-an. Padahal maranéhna téh potongan kontemporer, aranjeunna ngagambarkeun tradisi seni kuno ti urang Kwoma of Nugini.